Libreto Litúrgico | Ordenaciónes Presbiterales

 

LIBRETO

ORDENACIÓNES PRESBITERALES

PRESIDE SU EMINENCIA

ROBERTO DELGADO

ARZOBISPO METROPOLITANO

CATEDRAL BASÍLICA METROPOLITANA DE LA ASUNCIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA

V.II.MMXXV

RITOS INICIALES 

 

 CANTO DE ENTRADA

(Pueblo de Reyes)

Pueblo de reyes, asamblea santa

Pueblo sacerdotal, pueblo de Dios

Bendice a tu Señor.

Te cantamos, oh, Hijo amado del Padre Te alabamos, eterna palabra salida de Dios

Te cantamos, oh, Hijo de la Virgen María

Te alabamos, oh, Cristo nuestro hermano

Nuestro Salvador. ℟. 

Te cantamos a Ti, esplendor de la gloria

Te alabamos, estrella radiante que anuncias el día Te cantamos, oh, luz que iluminas nuestras sombras Te alabamos, antorcha de la nueva Jerusalén. ℟. 

Te cantamos, Mesías, que anunciaron los profetas Te alabamos, oh, hijo de Abraham e hijo de David Te cantamos, Mesías, esperado por los pobres Te alabamos, oh, Cristo, nuestro rey de humilde corazón. ℟. 

Te cantamos, mediador entre Dios y los hombres

Te alabamos, oh, ruta viviente, camino del cielo

Te cantamos, sacerdote de la nueva alianza

Te alabamos, Tú eres nuestra paz por la sangre de la cruz. ℟. 

Te cantamos, cordero de la Pascua eterna

Te alabamos, oh, víctima que borras nuestros pecados Te cantamos, oh, templo de la nueva alianza Oh, piedra angular y roca de Israel. ℟.  

Terminado el canto de entrada, el sacerdote y los fieles, de pie, se santiguan con la señal de la cruz, mientras el sacerdote, vuelto hacia el pueblo, dice: 

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. 

℟. Amén.

La paz esté con ustedes.

℟. Y con tu espíritu.

ACTO PENITENCIAL

A continuación se hace el acto penitencial, al que el sacerdote invita a los fieles, diciendo:

Al comenzar esta celebración eucarística, pidamos a Dios que nos conceda la conversión de nuestros corazones; así obtendremos la reconciliación y se acrecentará nuestra comunión con Dios y con nuestros hermanos.

Pausa de silencio.

todos dicen en común la fórmula de la confesión general: 

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión.  

Y, golpeándose el pecho, dicen:

Por mi culpa, por mi culpa, por mí gran culpa. 

Luego, prosiguen:

Por eso ruego a santa María, siempre Virgen, a los ángeles, a los santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por mí ante Dios, nuestro Señor. 

Sigue la absolución del sacerdote: 

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. 

℟. Amén.

SEÑOR, TEN PIEDAD

(Misa melódica)

SEÑOR TEN PIEDAD DE NOSOTROS

SEÑOR TEN PIEDAD DE NOSOTROS

DE NOSOTROS SEÑOR TEN PIEDAD

DE NOSOTROS SEÑOR TEN PIEDAD

CRISTO TEN PIEDAD DE NOSOTROS

CRISTO TEN PIEDAD DE NOSOTROS

DE NOSOTROS SEÑOR TEN PIEDAD

DE NOSOTROS SEÑOR TEN PIEDAD

SEÑOR TEN PIEDAD DE NOSOTROS

SEÑOR TEN PIEDAD DE NOSOTROS

DE NOSOTROS SEÑOR TEN PIEDAD

DE NOSOTROS SEÑOR TEN PIEDAD

GLORIA

(Misa melódica)

GLORIA, GLORIA, GLORIA,

GLORIA A DIOS EN EL CIELO,

Y EN LA TIERRA PAZ A LOS HOMBRES

QUE AMA EL SEÑOR.

TE ALABAMOS, TE BENDECIMOS,

TE ADORAMOS, TE GLORIFICAMOS,

TE DAMOS GRACIAS, SEÑOR,

POR TU INMENSA GLORIA,

TE DAMOS GRACIAS,

¡SEÑOR! ¡SEÑOR!,

DIOS REY CELESTIAL,

DIOS PADRE TODO PODEROSO. ℟.

SEÑOR, HIJO ÚNICO JESUCRISTO,

SEÑOR, DIOS CORDERO DE DIOS,

HIJO DEL PADRE,

TÚ QUE QUITAS EL PECADO DEL MUNDO,

TEN PIEDAD, TEN PIEDAD DE NOSOTROS,

TÚ QUE QUITAS EL PECADO DEL MUNDO,

ATIENDE A NUESTRAS SÚPLICAS,

ATIENDE A NUESTRAS SÚPLICAS,

TÚ QUE ESTÁS SENTADO A LA DERECHA DEL PADRE,

TEN PIEDAD, TEN PIEDAD DE NOSOTROS.

PORQUE SOLO TÚ ERES SANTO,

SOLO TÚ SEÑOR

SOLO TU ALTÍSIMO, JESUCRISTO.

CON EL ESPÍRITU SANTO,

EN LA GLORIA DE DIOS PADRE. ℟.

AMÉN.

ORACIÓN COLECTA

Terminado el himno, el Obispo, con las manos juntas, dice:

Oremos.

Luego el Obispo, con los brazos abiertos, dice la oración colecta: 

Dios nuestro, que te dignaste aceptar la sangre de san Felipe de Jesús como primicia de la fe de nuestro pueblo, concédenos, por su intercesión, madurar en esa misma fe, para que demos testimonio de ella no sólo de palabra, sino, sobre todo, con los hechos de nuestra vida diaria. Por nuestro Señor Jesucristo tu Hijo, que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.

El pueblo aclama:

Amén.

LITURGIA DE LA PALABRA 

PRIMERA LECTURA 

(Jer 1, 4-10)

Tu irás adonde yo te envíe

Lectura del libro del profeta Jeremías:

Palabras de Jeremí­as, hijo de Jilquí­as, uno de los sacerdotes de Anatot, en territorio de Benjamí­n.

El Señor me dirigió la palabra:

«Antes de formarte en el vientre, te elegí­; antes de que salieras del seno materno, te consagré: te constituí­ profeta de las naciones».

Yo repuse:

«¡Ay, Señor, Dios mí­o! Mira que no sé hablar, que sólo soy un niño».

El Señor me contestó:

«No digas que eres un niño, pues irás adonde yo te enví­e y dirás lo que yo te ordene. No les tengas miedo, que yo estoy contigo para librarte —oráculo del Señor—».

El Señor extendió la mano, tocó mi boca y me dijo:

«Voy a poner mis palabras en tu boca. Desde hoy te doy poder sobre pueblos y reinos para arrancar y arrasar, para destruir y demoler, para reedificar y plantar».

Palabra de Dios 

℟. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSARIAL 

(Sal 109)

℟. Tú eres sacerdote para siempre.

Dijo el Señor a mi Señor:

Siéntate a mi derecha,

mientras yo pongo a tus enemigos

como estrado de tus pies. ℟.

El Señor extenderá

el poder de tu cetro:

¡Domina desde Sión,

en medio de tus enemigos! ℟.

Tú eres príncipe desde tu nacimiento,

con esplendor de santidad;

yo mismo te engendré como rocío,

desde el seno de la aurora. ℟.

El Señor lo ha jurado

y no se retractará:

Tú eres sacerdote para siempre,

a la manera de Melquisedec. ℟.

SEGUNDA LECTURA 

(Hch 10, 34a. 37-43)

Nosotros somos testigos de todo lo que hizo Jesús

en el país de los judíos y en Jerusalén

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles:

Pedro, tomando la palabra, dijo: «Ustedes ya saben qué ha ocurrido en toda Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicaba Juan: cómo Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo, llenándolo de poder. El pasó haciendo el bien y curando a todos los que habían caído en poder del demonio, porque Dios estaba con él.

Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en el país de los judíos y en Jerusalén. Y ellos lo mataron, suspendiéndolo de un patíbulo. Pero Dios lo resucitó al tercer día y le concedió que se manifestara, no a todo el pueblo, sino a testigos elegidos de antemano por Dios: a nosotros, que comimos y bebimos con él, después de su resurrección.

Y nos envió a predicar al pueblo, y atestiguar que él fue constituido por Dios Juez de vivos y muertos. Todos los profetas dan testimonio de él, declarando que los que creen en él reciben el perdón de los pecados, en virtud de su Nombre.»

Palabra de Dios.

℟. Te alabamos, Señor.

ACLAMACIÓN ANTES 

DEL EVANGELIO

(Mt 28, 19-20)

 ℟.Aleluya, Aleluya, Aleluya.

Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo.

℟. Aleluya, Aleluya, Aleluya 

Mientras tanto, el Obispo, cuando se utiliza incienso, lo coloca en el incensario. El diácono, que proclamará el Evangelio, inclinándose profundamente ante el sacerdote, pide en voz baja la bendición:
Padre, dame tu bendición.

El Obispo dice en voz baja:
El Señor esté en tu corazón y en tus labios, para que anuncies dignamente su Evangelio; en el nombre del Padre, y del Hijo ✠ y del Espíritu Santo.

El diácono hace la señal de la cruz y responde:

Amén.

EVANGELIO 

(Lc 22, 14-20. 24-30)

Hagan esto en memoria mía.

Yo estoy entre ustedes como el que sirve

V. El Señor esté con ustedes.

℟. Y con tu espíritu.

✠ Lectura del Santo Evangelio según san Juan

℟. Gloria a ti, Señor.

Llegada la hora, Jesús se sentó a la mesa con los Apóstoles y les dijo:

«He deseado ardientemente comer esta Pascua con ustedes antes de mi Pasión, porque les aseguro que ya no la comeré más hasta que llegue a su pleno cumplimiento en el Reino de Dios.»

Y tomando una copa, dio gracias y dijo: «Tomen y compártanla entre ustedes. Porque les aseguro que desde ahora no beberé más del fruto de la vid hasta que llegue el Reino de Dios.»

Luego tomó el pan, dio gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: «Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía.»

Después de la cena hizo lo mismo con la copa, diciendo: «Esta copa es la Nueva Alianza sellada con mi Sangre, que se derrama por ustedes.»

Y surgió una discusión sobre quién debía ser considerado como el más grande. Jesús les dijo:

«Los reyes de las naciones dominan sobre ellas, y los que ejercen el poder sobre el pueblo se hacen llamar bienhechores. Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que es más grande, que se comporte como el menor, y el que gobierna, como un servidor. Porque, ¿quién es más grande, el que está a la mesa o el que sirve? ¿No es acaso el que está a la mesa? Y sin embargo, yo estoy entre ustedes como el que sirve.

Ustedes son los que han permanecido siempre conmigo en medio de mis pruebas. Por eso yo les confiero la realeza, como mi Padre me la confirió a mí. Y en mi Reino, ustedes comerán y beberán en mi mesa, y se sentarán sobre tronos para juzgar a las doce tribus de Israel.»

Palabra del Señor 

℟. Gloria a ti, Señor Jesús.

LITURGIA DE LA ORDENACIÓN

ELECCIÓN DE LOS CANDIDATOS AL PRESBITERADO

Los ordenados son llamados por el diácono de la forma siguiente:

Acérquense los que van a ser ordenados presbíteros.

E inmediatamente los nombra y el llamado dice:

Presente.

Y se acercan al Obispo, a quien hacen una reverencia.

Permaneciendo los ordenados de pie ante el Obispo, un presbítero designado por el

Obispo dice:

Reverendísimo Padre, la santa Madre Iglesia pide que ordenes presbíteros a estos hermanos nuestros.

El Obispo le pregunta:

¿Sabes si son dignos?

Y él responde:

Según el parecer de quienes los presentan, después de consultar al pueblo cristiano, doy testimonio de que han sido considerados dignos.

El Obispo:

Con el auxilio de Dios y de Jesucristo, nuestro Salvador, elegimos a estos

hermanos nuestros para el Orden de los presbíteros.

Todos dicen:

℟. Demos gracias a Dios.

HOMILÍA

Seguidamente, estando todos sentados, el Obispo hace la homilía, en la que, partiendo del texto de las lecturas proclamadas en la liturgia de la palabra, habla al pueblo y al elegido sobre el ministerio de los presbíteros. 

PROMESA DE LOS ELEGIDOS PRESBÍTEROS

Queridos hijos: Antes de entrar en el Orden de los presbíteros es necesario que manifiesten ante el pueblo su decisión de recibir este ministerio.

¿Quieren desempeñar siempre el ministerio sacerdotal en el grado de presbíteros, como fieles colaboradores del Orden episcopal, apacentando el rebaño del Señor bajo la guía del Espíritu Santo?

El elegido responde:

Sí, quiero.

El Obispo:

¿Quieren desempeñar con dedicación y sabiduría el ministerio de la palabra en la predicación del Evangelio y la exposición de la fe católica?

El elegido:

Sí, quiero.

El Obispo:

¿Quieren celebrar con piedad y fidelidad los misterios de Cristo, especialmente el sacrificio de la Eucaristía y el sacramento de la Reconciliación, para alabanza de Dios y santificación del pueblo cristiano, según la tradición de la Iglesia?

El elegido:

Sí, quiero.

El Obispo:

¿Quieren implorar, junto con nosotros, la misericordia divina a favor del pueblo que les sea confiado, cumpliendo así el mandato de orar continuamente?

El elegido:

Sí, quiero.

El Obispo:

¿Quieren unirse cada día más estrechamente a Cristo, sumo Sacerdote, que por nosotros se entregó al Padre como víctima santa, y consagrarte a Dios junto con él para la salvación de los hombres?

El elegido:

Sí, quiero, con la gracia de Dios.

Enseguida, los elegidos uno por uno se acerca al Obispo y, de rodillas ante él, pone sus manos juntas entre

las manos del Obispo,

El Obispo pregunta al elegido, diciendo, si es su Ordinario:

¿Prometes obediencia y respeto a mí y a mis sucesores?

El elegido:

Sí, prometo.

El Obispo concluye siempre:

Que Dios mismo lleve a término esta obra buena que en ti ha comenzado.

SÚPLICA LITÁNICA

Seguidamente, todos se levantan. 

El Obispo, dejando la mitra, de pie, con las manos juntas y de cara al pueblo, hace la invitación:

Oremos, hermanos, a Dios Padre todopoderoso, para que derrame bondadosamente la gracia de su bendición sobre estos siervos suyos que ha llamado al Orden de los presbíteros.

Entonces el elegido se postra en tierra, y se cantan las letanías, respondiendo todos; en los domingos y durante el Tiempo Pascual, se hace estando todos de pie y en los demás días de rodillas, en cuyo caso el diácono dice:

Pongámonos de rodillas.

Los cantores comienzan las letanías (las invocaciones sobre el elegido se hacen en singular).

Concluido el canto de las letanías, el Obispo, en pie y con las manos extendidas, dice:

Señor Dios, escucha nuestras súplicas y confirma con tu gracia este ministerio que realizamos: santifica con tu bendición a éstos que juzgamos aptos para el servicio de los santos misterios. Por Jesucristo, nuestro Señor.

℟. Amén.

El diácono, si el caso lo requiere, dice:

Pueden levantarse.

Y todos se levantan.

IMPOSICIÓN DE MANOS 

Y PLEGARIA DE ORDENACIÓN PRESBITERAL

El Obispo impone en silencio las manos sobre la cabeza del elegido.

Después de la imposición de las manos del Obispo, todos los presbíteros presentes,

revestidos de estola, imponen igualmente en silencio las manos sobre el elegido.

Después de dicha imposición de manos, los presbíteros permanecen junto al Obispo hasta

que se haya concluido la Plegaria de Ordenación, pero de modo que el rito pueda ser bien visto

por los fieles.

Estando el elegido arrodillado ante él, el Obispo, sin mitra, con las manos extendidas, dice

la Plegaria de Ordenación:

Asístenos, Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno, autor de la dignidad humana y dispensador de todo don y gracia; por ti progresan tus criaturas y por ti se consolidan todas las cosas. Para formar el pueblo sacerdotal, tú dispones con la fuerza del Espíritu Santo en órdenes diversos a los ministros de tu Hijo Jesucristo.

Ya en la primera Alianza aumentaron los oficios, instituidos con signos sagrados. Cuando pusiste a Moisés y Aarón al frente de tu pueblo, para gobernarlo y santificarlo, les elegiste colaboradores, subordinados en orden y dignidad, que les acompañaran y secundaran.

Así, en el desierto, diste parte del espíritu de Moisés, comunicándolo a los setenta varones prudentes, con los cuales gobernó más fácilmente a tu pueblo.

Así también hiciste partícipes a los hijos de Aarón de la abundante plenitud otorgada a su padre para que un número suficiente de sacerdotes ofreciera, según la ley, los sacrificios,

sombra de los bienes futuros.

Finalmente, cuando llegó la plenitud de los tiempos, enviaste al mundo, Padre santo, a tu Hijo, Jesús, Apóstol y Pontífice de la fe que profesamos. Él, movido por el Espíritu Santo,

se ofreció a ti como sacrificio sin mancha, y habiendo consagrado a los apóstoles con la verdad, los hizo partícipes de su misión; a ellos, a su vez, les diste colaboradores para anunciar y realizar por el mundo entero la obra de la salvación.

También ahora, Señor, te pedimos nos concedas, como ayuda a nuestra limitación, éstos colaboradores que necesitamos para ejercer el sacerdocio apostólico.

TE PEDIMOS, PADRE TODOPODEROSO, QUE CONFIERAS A ESTOS SIERVOS TUYOS LA DIGNIDAD DEL PRESBITERADO; RENUEVA EN SU CORAZÓN EL ESPÍRITU DE SANTIDAD; RECIBA DE TI EL SEGUNDO GRADO DEL MINISTERIO SACERDOTAL Y SEA, CON SU CONDUCTA, EJEMPLO DE VIDA.

Sea honrados colaboradores del Orden de los Obispos, para que por su predicación, y con la gracia del Espíritu Santo, la palabra del Evangelio dé fruto en el corazón de los hombres, y llegue hasta los confines del orbe.

Sea con nosotros fieles dispensadores de tus misterios, para que tu pueblo se renueve

con el baño del nuevo nacimiento, y se alimente de tu altar; para que los pecados sean reconciliados y sean confortados los enfermos.

Que en comunión con nosotros, Señor, implore tu misericordia por el pueblo que se les confía y en favor del mundo entero.

Así todas las naciones, congregadas en Cristo, formarán un único pueblo tuyo que alcanzará su plenitud en tu Reino. 

Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

℟. Amén.

UNCIÓN DE LAS MANOS 

Y ENTREGA DEL PAN Y EL VINO 

Concluida la Plegaria de Ordenación, se sientan todos. El Obispo recibe la mitra. Los ordenados se levantan. Los presbíteros presentes vuelven a su puesto; pero unos de ellos colocan a a los ordenados la estola al estilo presbiteral y le viste la casulla.  

 

Luego, el Obispo toma el gremial y, oportunamente informado el pueblo, unge con el sagrado crisma las palmas de las manos del ordenado, arrodillado ante él, diciendo:  

Jesucristo, el Señor, a quien el Padre ungió con la fuerza del Espíritu Santo, te auxilie para santificar al pueblo cristiano y para ofrecer a Dios el sacrificio. 

Después, Obispo y los ordenados se lavan las manos.

Seguidamente, los fieles llevan el pan sobre la patena y el cáliz, ya con el vino y el agua, para la celebración de la Misa. El diácono lo recibe y se lo entrega al Obispo, quien a su vez lo pone en manos del ordenado, arrodillado ante él, diciendo:

Recibe la ofrenda del pueblo santo para presentarla a Dios. Considera lo que realizas e imita lo que conmemoras, y conforma tu vida con el misterio de la cruz del Señor.

Finalmente, el Obispo besa al ordenado, diciendo:

La paz este contigo.

El ordenado responde:

Y con tu espíritu.

Y lo mismo hacen todos o al menos algunos presbiteros presentes.

Prosigue la Misa como de costumbre.

LITURGIA EUCARÍSTICA

CANTO DE OFERTORIO

(Bendito seas, Señor)

 

Bendito seas, Señor, por este pan y este vino,

que generoso nos diste para caminar contigo, 

y serán para nosotros alimento en el camino. 

Te ofrecemos el trabajo, las penas y la alegría, 

el pan que nos alimenta y el afán de cada día. 

Te ofrecemos nuestro barro que oscurece nuestras vidas 

y el vino que no empleamos para curar las heridas.

Inciensa las ofrendas, la cruz y el altar. A continuación, el diácono inciensa al Obispo y al pueblo.

A continuación, el Obispo, de pie junto al altar, se lava las manos, orando en silencio.

Después, de pie en medio del altar y de cara al pueblo, el Obispo extiende y junta las manos y dice:

Oren, hermanos, para que, trayendo al altar los gozos y las fatigas de cada día, nos dispongamos a ofrecer el sacrificio agradable a Dios, Padre todopoderoso.

El pueblo se levanta y responde:

El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Luego el Obispo, con las manos extendidas, dice la oración sobre las ofrendas: 

Oh, Dios, tú has querido que tus sacerdotes sean ministros del santo altar y del pueblo, concede en tu bondad, por la eficacia de este sacrificio, que el ministerio de tus siervos te sea siempre grato y dé, en tu Iglesia, frutos que siempre permanezcan. Por Jesucristo, nuestro Señor.

El pueblo aclama:

Amén.

PREFACIO I DE LAS ORDENACIONES

EL SACERDOCIO DE CRISTO Y EL MINISTERIO DE LOS SACERDOTES

℣. El Señor esté con ustedes.

℟. Y con tu espíritu.

℣. Levantemos el corazón.

℟. Lo tenemos levantado hacia el Señor.

℣. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.

℟. Es justo y necesario.

El sacerdote prosigue el prefacio, con las manos extendidas: 

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,

Dios todopoderoso y eterno.

Tú constituiste a tu único Hijo Pontífice de la Alianza nueva y eterna por la unción del Espíritu Santo, y determinaste, en tu designio salvífico, que su único sacerdocio se perpetuara en la Iglesia.

Él no sólo enriquece con el sacerdocio real al pueblo de los bautizados, sino también, con amor fraterno, elige a algunos hombres para hacerlos participar de su ministerio mediante la imposición de las manos.

Tus sacerdotes, Padre, renuevan en nombre de Cristo el sacerdocio de la redención humana, preparan a tus hijos el banquete pascual, Guían en la caridad a tu pueblo santo, Lo alimentan con tu palabra y lo fortalecen con tus sacramentos.

Ellos, al entregar su vida por ti, Padre, y por la salvación de los hermanos, deben configurarse a Cristo

y dar testimonio constante de fidelidad y de amor.

Por eso, Padre, con todos los ángeles y santos te alabamos, cantando con alegría:

SANTO

(Misa melódica)

SANTO, SANTO, SANTO ES EL SEÑOR, DIOS DEL UNIVERSO.

LLENOS ESTÁN EL CIELO Y LA TIERRA DE TU GLORIA.

HOSANNA, HOSANNA, HOSANNA EN EL CIELO.

HOSANNA, HOSANNA, HOSANNA EN EL CIELO.

BENDITO EL QUE VIENE EN EL NOMBRE DEL SEÑOR.

HOSANNA, HOSANNA, HOSANNA EN EL CIELO.

HOSANNA, HOSANNA, HOSANNA EN EL CIELO.

PLEGARIA EUCARÍSTICA III

El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP:  

SANTO eres en verdad, Padre, y con razón te alaban todas tus crea turas, ya que por Jesucristo, tu Hijo, Señor nuestro, con la fuerza del Espíritu Santo, das vida y santificas todo, y congregas a tu pueblo sin cesar, para que ofrezca en tu honor un sacrificio sin mancha desde donde sale el sol hasta el ocaso.

Junta las manos y, manteniéndolas extendidas sobre las ofrendas, dice: 

CC:

Por eso, Padre, te suplicamos que santifiques por el mismo Espíritu estos dones que hemos separado para ti,  

Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cáliz conjuntamente, diciendo:

de manera que se conviertan en el Cuerpo ✠ la Sangre de Jesucristo, Hijo tuyo y Señor nuestro, Junta las manos. que nos mandó celebrar estos misterios. 

Porque él mismo, la noche en que iba a ser entregado,

Toma el pan y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue: 

tomó pan, y dando gracias te bendijo, lo partió y lo dio a sus discípulos. 

Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexión.

Después prosigue: 

Del mismo modo, acabada la cena, 

Toma el cáliz y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue: 

tomó el cáliz, dando gracias te bendijo, y lo pasó a sus discípulos. 

Muestra el cáliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexión.

Luego dice: 

CP:

Éste es el Misterio de la fe. Cristo nos redimió.

℟. Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cáliz, anunciamos tu muerte, Señor, hasta que vuelvas.

Después el sacerdote, con las manos extendidas, dice: 

CC:

Así, pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la pasión salvadora de tu Hijo, de su admirable resurrección y ascensión al cielo, mientras esperamos su venida gloriosa, te ofrecemos, en esta acción de gracias, el sacrificio vivo y santo. 

Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia, y reconoce en ella la Víctima por cuya inmolación quisiste devolvernos tu amistad, para que, fortalecidos con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo y llenos de su Espíritu Santo, formemos en Cristo un solo cuerpo y un solo espíritu. 

C1: 

Que él nos transforme en ofrenda permanente, para que gocemos de tu heredad junto con tus elegidos: con María, la Virgen Madre de Dios, su esposo san José, los apóstoles y los mártires, [san N.: santo del día o patrono] y todos los santos, por cuya intercesión confiamos obtener siempre tu ayuda.

C2: 

Te pedimos, Padre, que esta Víctima de reconciliación traiga la paz y la salvación al mundo entero. Confirma en la fe y en la caridad a tu Iglesia, peregrina en la tierra: a tu servidor, el Papa Clemente, a nuestro Obispo Roberto, al Orden episcopal, a estos siervos tuyos que han sido ordenados hoy presbíteros de la iglesia a los demas presbíteros y diáconos, y a todo el pueblo redimido por ti.

Atiende los deseos y súplicas de esta familia que has congregado en tu presencia. Reúne en torno a ti, Padre misericordioso, a todos tus hijos dispersos por el mundo. 

† A nuestros hermanos difuntos y a cuantos murieron en tu amistad recíbelos en tu reino, donde esperamos gozar todos juntos de la plenitud eterna de tu gloria,  

Junta las manos. 

por Cristo, Señor nuestro, por quien concedes al mundo todos los bienes. 

Toma la patena con el pan consagrado y el cáliz, los eleva y dice:

CP o CC:

Por Cristo, con él y en él, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. 

℟. Amén.

RITO DE COMUNIÓN

Una vez depositados el cáliz y la patena sobre el altar, el sacerdote, con las manos juntas, dice:

El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que se nos ha dado; digamos con fe y esperanza:

Extiende las manos y, junto con el pueblo, continúa:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.

Solo el sacerdote, con las manos extendidas, prosigue diciendo:

Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbación, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.

℟. Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Señor.  

Solo el sacerdote, con las manos extendidas, prosigue diciendo:

Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: «La paz les dejo, mi paz les doy», no tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad. 

Junta las manos. 

Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

℟. Amén. 

El sacerdote, vuelto hacia el pueblo, extendiendo y juntando las manos, alidde: 

La paz del Señor esté siempre con ustedes.

℟. Y con tu espíritu. 

Luego, si se juzga oportuno, el diácono, o el sacerdote, añade: 

En Cristo, que nos ha hecho hermanos con su cruz, dense la paz como signo de reconciliación.

CORDERO DE DIOS

(Misa melódica)

CORDERO DE DIOS QUE QUITAS, EL PECADO DEL MUNDO,

TEN PIEDAD DE NOSOTROS,

TEN PIEDAD DE NOSOTROS.

CORDERO DE DIOS QUE QUITAS, EL PECADO DEL MUNDO,

TEN PIEDAD DE NOSOTROS,

TEN PIEDAD DE NOSOTROS.

CORDERO DE DIOS QUE QUITAS, EL PECADO DEL MUNDO,

DANOS LA PAZ, DANOS LA PAZ, 

DANOS DANOS, DANOS LA PAZ,

DANOS DANOS, DANOS LA PAZ.

El sacerdote hace genuflexión, toma el pan consagrado y, sosteniéndolo un poco elevado sobre la patena o sobre el cáliz, de cara al pueblo, dice con voz clara:

Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Señor.

℟. Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme.

CANTO DE COMUNIÓN

(Misión)

Qué hermosos en los montes /y en las colinas/: 

los pies del mensajero /que va de prisa/. 

Lleva dentro la tienda para su abrigo, 

el secreto del Reino y la faz de Cristo.

Donde quieras que vayas /estoy contigo/. 

Levántate, no temas, /que yo te envío/. 

Yo no tengo palabras, /yo soy un niño/. 

Tu verdad me hace libre /pero no atino/ 

a decir tus secretos ni tus caminos, 

ni a revelar tu rostro mientras te sigo. 

Donde quieras que vayas /estoy contigo/. 

Levántate, no temas, /que yo te envío/. 

Tú pusiste en mis manos /grano y vacío/, 

herramienta y fatiga, /pan y vasija/.

Tú pusiste la lluvia y el sol fecundo

y la cuenta infinita de tus gavillas.

Donde quieras que vayas /estoy contigo/. 

Levántate, no temas, /que yo te envío/. 

Siempre estoy comenzando /nueva tarea/, 

porque Tú me acompañas y /Tú me guías/,

porque Tú me lo mandas para que sea 

un grano de palabra de vida eterna.

Donde quieras que vayas /estoy contigo/. 

Levántate, no temas, /que yo te envío/.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Luego, de pie en el altar o en la sede, el sacerdote, vuelto hacia el pueblo, con las manos juntas, dice:

Oremos.

Después el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración después de la Comunión:

Te pedimos, Señor, que el sacrificio santo que te hemos ofrecido y recibido en comunión llene de vida a tus sacerdotes y a todos tus siervos, para que, unidos a ti por un amor constante, puedan servir dignamente a tu majestad.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

El pueblo responde:

Amén.

RITO DE CONCLUSIÓN

BENDICIÓN SOLEMNE

El celebrante recibe la mitra y, extendiendo las manos, dice:  

El Señor esté con ustedes.

Todos responde:

Y con tu espíritu.

El Obispo dice:

Dios, que dirige y gobierna la Iglesia, te proteja siempre con su gracia para que cumplas fielmente el ministerio presbiteral.

Todos responde:

Amén.

El Obispo dice:

Que él te haga servidor y testigo en el mundo de la verdad y del amor divino, y ministro fieles de la reconciliación.

Todos responde:

Amén.

El Obispo dice:

Y que te haga pastor verdadero que distribuya a los fieles la palabra de la vida y el pan vivo, para que crezcan en la unidad del cuerpo de Cristo.

Todos responde:

Amén.

Y bendice a todo el pueblo añadiendo:

Y a todos ustedes, que están aqui presentes, los bendiga Dios todopoderoso, Padre ✠, Hijo ✠, y Espíritu ✠ Santo.

Todos responde:

Amén.

Luego el diácono, o el sacerdote, despide al pueblo con una de las fórmulas siguientes:
La alegría del Señor sea nuestra fuerza, podemos ir en paz.
℟. Demos gracias a Dios.

ANTÍFONA MARIANA

(Salve Regina)

Salve, Regina, Mater misericordiae

Vita, dulcedo, et spes nostra, salve

Ad te clamamus exsules filii Hevae

Ad te suspiramus, gementes et flentes

In hac lacrimarum valle.

Eia, ergo, advocata nostra, illos tuos

Misericordes oculos ad nos converte

Et Iesum, benedictum fructum ventris tui

Nobis post hoc exsilium ostende.

O clemens

O pia

O dulcis

Virgo Maria

CANTO DE SALIDA

(Himno a San José)

Hoy a tus pies ponemos nuestra vida

Hoy a tus pies, ¡Glorioso San José!

Escucha nuestra oración y por tu intercesión

Obtendremos la paz del corazón.

En Nazaret junto a la Virgen Santa

En Nazaret, ¡Glorioso San José!

Cuidaste al niño Jesús pues por tu gran virtud

Fuiste digno custodio de la luz.

Con sencillez humilde carpintero

Con sencillez, ¡Glorioso San José!

Hiciste bien tu labor obrero del Señor

Ofreciendo trabajo y oración.

Tuviste Fe en Dios y su promesa

Tuviste Fe, ¡Glorioso San José!

Maestro de oración alcánzanos el don

De escuchar y seguir la voz de Dios.